村里的女人对此乐见其成，村里的男人视若无睹。也许他们内心里是这样认为的，即使他们被诱惑，但内心深处也认同了恰果是个鬼女的事实。

要不是鬼女，他们怎么会被引诱？

所有的错皆因鬼女的邪恶。

张思道感受到男人越来越忍耐不住的感情，同时感受到了村里越来越烦躁不安的气氛。有一天，男人听到巫要赶走恰果。

因为恰果破坏了村里百年来的宁静。

男人着急了，去找恰果。向她表白，愿意带她走。他们远走高飞。

恰果拒绝了她，嘴角带着微笑。跟他说她会独自一人离开，男人有妻儿，应当陪着他们，不应该任性。

被拒绝的男人，热情在一瞬间冷却下来，冷静的看着温和微笑仍然美丽的恰果。

心中的恶在一点点的滋生，巫的话、村里女人的话不断的在耳边响起，蛊惑他、引诱他……

鬼女是诱惑的根源。

恰果是鬼女。

鬼女不被佛原谅，她是恶，应当被恶对待。

恰果是鬼女。

鬼女是诱惑的根源。

……

……

那些话在男人的耳边不断的回响，张思道感觉到了危险，他的理智在慢慢的消失，恶逐渐占据了他的思想。

等到回神的时候，张思道感到全身都在战栗，一面源于本身的恐惧，一面源于男人共情而生的快感。

男人强暴了恰果，将此恶行归咎于恰果的引诱。

一开始他很愧疚，于是尽力的对着恰果好。但是当他这一行径被其他人发现，那些人以此为要挟，在他的帮助下强暴了恰果。

到后来，全村的男人在背地里达成一致，强暴囚禁恰果。

恰果精神逐渐崩溃，却还是依旧美丽，美丽得虚幻。尽管遭到可怕的对待，她还是想活下去，渴望活下去。

恰果曾经逃出去过，后来还是被抓回来了。

后来有个小孩发现了这件事，不小心在巫的面前说漏嘴。

巫震惊，并且愤怒。

她愤怒的领着全村女人去到恰果的家里，彼时正有几个男人压在恰果的身上施加兽行。

那些男人惊恐的逃跑，剩下恰果。

恰果以为巫来救她，即使不是来救她，哪怕是把她赶出村子也好。

但是巫高高在上的细数她的罪行，她说恰果果然是鬼女，引诱了全村的男人。

那些愤怒的村妇们请求巫杀了恰果，巫说，要将恰果交给神来裁决。

他们把恰果绑在了祭台上，全村的男人、女人和小孩都来了。

男人躲闪着目光，女人指责她，小孩向恰果扔石子。

狼狈的恰果不想死，即使遭遇到多么可怕的暴行，她都要活下去。因为有人曾为了让她活下去而努力。

她祈求的目光看向男人。

张思道一下就心凉了，因为他没有感觉到这个卑劣的男人有一丝一毫的不舍，只有躲避。

巫细数着恰果的罪行，她说恰果是个鬼女，引诱着无辜的村民堕落。

于是，村里的男人都坦然了。因为他们的暴行并非出于自愿，而是被恰果引诱的。

错在鬼女。错在恰果。

巫说，恰果引诱人正因为她有张美丽的脸蛋。于是他剥了恰果的皮，将她投入祭台的石板底下，献祭给耶提。

村里人散开了，小孩欢呼着，女人心满意足，她们保护了自己的家庭，杀死了引诱人的鬼女。

男人抱着孩子，跟在自家女人身后，憨厚的笑着回家。

心里隐约有些可惜，但又觉得释然。

果然曾经的疯狂痴迷、可怕的暴行全都是因为被鬼女引诱啊，他并没有错。

幸好鬼女被杀死了。

所有可怕的诱惑都止于此。

村里再次恢复了往日的宁静祥和，男人憨厚勤劳顾家，女人温和善良淳朴，小孩天真懂事。

他们逐渐长大，将重复他们的父辈、母辈的生命轨迹，他们憨厚勤劳顾家，她们温和善良淳朴，她们的小孩天真懂事。

但他们会杀死美丽。

因为他们杀死的是引诱人的鬼女。