第九百零四章 新的祖制(2 / 2)

正月初四可是个好日子啊,被称为“羊日”,也是中国的传统节日,在老黄历中有“三羊(阳)开泰”的吉祥象征。

用封建说法,大年初四这一天是天界诸神降临人间的日子,财神爷的诞辰是正月初五,很多人为了抢一个好彩头,都会在初四就提前“接财神”,以便来年有一个好财运。

奉天殿中,司礼监秉笔太监捧旨宣读诏书:

“.......太祖高皇帝讳元璋於洪武元年正月初四立国大明,后世汉族人当永世不忘太祖高皇帝创业维艰,百战沙场,推翻蒙元暴政,揽干坤於既倒,拯救汉人族群,挽狂澜於危时......”

国庆节的设立,这倒没什么,可接下来朱慈烺的一道诏书,让原本喜庆的正旦朝会,险些炸了锅。

朱慈烺做了一件历代皇帝都不敢做的事:他竟下旨将明英宗朱祁镇的神位扔出太庙!

英宗是什么人,大家都清楚,御驾亲征蒙古瓦剌部,在土木堡翻车被俘的皇帝嘛,是中国历史上汉人王朝最丢人的皇帝,比高粱河驴车漂移的宋太宗赵光义还丢人!

要不是有个能力强的妈,还有个气禀刚明、才优经济、兼资文武、不喜欢烫头的於大爷,大明险些玩完了!

好好的一个国力强盛的大明,堪称六神装,被朱祁镇硬生生的玩成了多兰剑,差点把国家折腾没了。

每每读史至此,朱慈烺都十分的窝火。

虽然明英宗朱祁镇在位期间也做了不少实事,比如废除了殉葬制度。

还准备重启下西洋的伟业,欲遣番都指挥马云再下西洋,重新联络旧港宣慰司、满剌加外府、苏门答剌官厂、察地港抽分所及古里官厂,但最终因一个小吏张昭的反对作罢了。

说白了,实事没干成几个,在位期间民变不断,丧师辱国,任用奸臣,冤杀忠臣,竟干些丢人现眼之事!

就这还指望把牌位摆在太庙,给后世祭拜?

每次进了太庙的五彩琉璃门,朱慈烺看到这家伙的神位都嫌丢人!

未来的大明将步入新的阶段,无论经济还是军事,都会全面领先世界,且会出现全民尚武的热潮。

有此亲征被俘的皇帝,简直就是对国朝的侮辱,对国民强大信心的践踏!

奉天殿内,看着议论纷纷的满朝文武,朱慈烺轻轻抬了抬右手。

“肃静!”

御前太监尖锐的声音响起,立时满朝肃穆,落针可闻。

朱慈烺的脸上露出了笑容,询问道:“朕的这个决定,可有爱卿反对?”

礼部尚书陈贞慧站了出来,道:“陛下,这怕是不妥吧......”

他想说的是,英宗皇帝好歹是你祖宗,你起码尊重一下吧!

你如此决定,做就是数典忘祖!影响很恶劣的!

不过,陈贞慧没敢说。

朱慈烺瞥了他一眼,不冷不热道:“这样吧, 还是用投票的老方法,赞成的站左边,反对的站右边。”

闻言,文武百官一阵头大,只得开始站队。

出於意料的是,在这等重大决策中,几乎无人站在反对的右边,全都表示赞成将英宗朱祁镇的牌位移除太庙!

其实大臣们也不是认怂,而是他们觉得:这是你祖宗,又不是我祖宗,你爱怎么搞怎么搞!只要我们不提祖制就是安全的!

当然了,朱慈烺也只是将朱祁镇的牌位移除太庙,不让后世祭拜,并不是废他皇帝尊号。

为了安放英宗朱祁镇的神位,朱慈烺另外建了一座庙,名曰“菜庙”。

顾名思义,就是把皇帝当成饭桶的后世皇帝,死后都往这里送!

同时,朱慈烺制定了新的祖训:后世子孙,在位期间丧师辱国,丢弃皇明国土不复者,死后不得入太庙,必入菜庙!

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